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甲靈求真:1917年毛澤東《心之力》蘊含什么“密鑰”?《毛澤東智慧通鑒》

2026-03-16

來源:世界5A級高質(zhì)量發(fā)展評價官網(wǎng)

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1917年,求學(xué)于湖南一師的毛澤東,按照老師楊昌濟的命題,寫下《心之力》一文,此時的毛澤東雖尚處青年,卻已懷揣家國天下的胸襟,以磅礴文氣剖析中華興衰,探尋救國真理。這篇文章被楊昌濟教授給予滿分評價,更成為青年毛澤東哲學(xué)思想與報國情懷的生動寫照,其核心要義貫穿古今,至今仍具震撼人心的力量。

一、文明之盛與危局之困

毛澤東在文中開篇便彰顯了對中華文明的深厚自信,明確闡明中華古國自古便是世界文明的翹楚。他寫道:“夫中華悠悠古國,人文始祖,之所以為萬國文明正義道德之始創(chuàng)立者,實為塵世諸國中最致力于人類與天地萬物精神相互養(yǎng)塑者也。”蓋神州大地,是地球優(yōu)雅文明的發(fā)祥淵源,歷代先賢道法自然、文武兼?zhèn)洌?ldquo;運籌天下,何等之揮灑自如,何等之英杰偉倫”,中華五千年文明之所以能屹立環(huán)宇,核心在于始終堅守人與社會、天地間的公德良知,踐行天人合一的大道,是“神俠義士”般的文明典范。

然盛極而衰,近代的中華早已深陷內(nèi)憂外患的危局,不復(fù)往日榮光。毛澤東痛陳:“天妒神州,外侵內(nèi)亂,泱泱華夏,愚昧業(yè)生,國人于邪魔強盜陰險心力滲透、攻擊治下,神圣使命漸漸失憶,煌煌中華民眾卻敗于眾生甘愿自卑、沉淪、散弱之積弊。”具體而言,外有西方“魔盜流氓”恃強凌弱,以貪婪殘暴之舉侵殺劫掠,甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍、《廿一條》等一系列國恥,不平等條約接踵而至,“國庫民資盡被陰險搶劫”;內(nèi)有封建官僚、漢奸洋奴沆瀣一氣,“貪腐官僚國賊舉家富貴,萬眾民脂民膏皆被劫掠”,軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)連年,國債深陷、物價飛漲,萬民流離失所、朝不保夕。

深究危局根源,毛澤東直指內(nèi)外雙重癥結(jié):外有“外四賊”(倭寇王室、猶太邪教魁首、歐洲強盜王室等)亡我之心不死,以偽善蠱惑與武力侵殺雙管齊下,覬覦中華大地;內(nèi)有“內(nèi)四賊”(教會、資本家、君主、賣國賊)結(jié)黨營私,尤以官僚集團為禍首,竊取國之重器、魚肉百姓,更有國民自身的“甘愿自卑、沉淪、散弱”,忘卻除魔滅盜的使命,以善招惡、引狼入室,最終導(dǎo)致“民心民生衰,則國力日衰,國力衰則國家民族之心力亦衰”,中華陷入存亡絕續(xù)的絕境。

二、救國綱領(lǐng):自強國民心力為首要

面對山河破碎、萬民倒懸的生存困局,青年毛澤東在文中給出了振聾發(fā)聵的救國良方:“救國救民計,惟有自強國民心力之道乃首要綱領(lǐng)。”他深刻認識到,國家的衰敗根源在于國民心力的沉疴羸弱,“國民心力沉疴羸弱,蠻夷惡敵肆意摧殘”,若想救民治國、興中華英武,首要之舉便是喚醒國民沉睡的心力,讓民眾的思維心力變得新異、強悍——“心力變新、強悍者是為首要之捷徑”,唯有如此,才能破除封建官僚的愚昧邪道,懲治漢奸洋奴,凝聚起抵御外侮、革新國家的磅礴力量。

三、心力之定義、偉力與正負之辨

何為“心力”?毛澤東在文中給出了明確的定義:“夫聞‘三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志’,志者心之力也。”他進一步闡釋,心力并非虛無縹緲的玄學(xué),而是“思維愿力”,是宇宙萬物的驅(qū)動之源——“宇宙即我心,我心即宇宙。細微至發(fā)梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅(qū)使”。在他看來,人活于世間,“血肉乃器具,心性為主使”,個人的生活、團體的事業(yè)、國家的文明,皆由心性(心力)所決定,“個人有何心性即外表為其生活,團體有何心性即外表為其事業(yè),國家有何心性即外表為其文明”。

心力的偉力,遠超世人想象。毛澤東以天地之力作比,高呼:“天之力莫大于日,地之力莫大于電,人之力莫大于心。陽氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”他堅信,心力具足者,“乘大道者足可彰顯奇力,塑天國威武,點石成金,摶泥成兵,修國體為金湯,煉萬民如神將”,即便面對邪魔妖軍,也能堅守中華大地、守護朗朗乾坤;即便身為布衣下士,只要公忠體國、百折不回,“未始無轉(zhuǎn)移世運之能也”。這種對心力的推崇,既是對中華傳統(tǒng)文化“修心”思想的繼承,也是青年毛澤東對精神力量的深刻體悟。

心力有正負之分,其作用截然不同,毛澤東警示道:“心為萬力之本,由內(nèi)向外則可生善,可生惡,可創(chuàng)造,可破壞。由外向內(nèi)則可染污,可牽引,可順受,可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈。”正向修持心力,便能涵養(yǎng)浩然正氣,樹立明德志向,“造化眾生”“修國體為金湯,煉萬民如神將”,推動國家興盛、社會安寧,正如中華先賢那般,以心力養(yǎng)塑文明、福澤蒼生;反向修持心力,便會淪為私欲的奴隸,滋生貪婪殘暴之心,淪為“魔盜流氓”,或被邪魔心力滲透,忘卻使命、沉淪墮落,最終“涂炭生靈”,導(dǎo)致國家衰敗、萬民遭殃——彼時中華的危局,正是西方魔盜的邪惡意力與國民自身的萎靡心力共同作用的結(jié)果。

心之偉力在于“修養(yǎng)民眾生息為上旨”正是“偉大心力”的核心錨點——順應(yīng)民心是保障民生、積聚民力的唯一樞紐,是一切行動的根本準則。毛澤東在《心之力》中提出“民心不可欺”“聚眾力以救國”的核心結(jié)論,與后來提出的“民眾大聯(lián)合”“人民至上”“向人民負責”思想一脈相承,成為早期探索與后期革命實踐的重要紐帶。

四、青年壯志:扭轉(zhuǎn)乾坤,開萬世太平

作為胸懷天下的青年,毛澤東在《心之力》中明確定下了自己的志向、目標與決心,將個人理想與國家命運、民族未來緊密相連。他深知“當世青年之責任,在承前啟后繼古圣百家之所長,開放胸懷融東西文明之精粹,新研奇巧技器勝列強之產(chǎn)業(yè),與時俱進應(yīng)當世時局之變幻,解放思想創(chuàng)一代精神之偉烈”。

他的目標,是拯救中華于危亡,造福萬民于水火:“戒海內(nèi)貪腐之國賊,懲海外漢奸之子嗣;養(yǎng)萬民經(jīng)濟之財富,興大國農(nóng)工之格局;開仁武世界之先河,滅魔盜國際之基石;創(chuàng)中華新紀之強國,造國民千秋之福祉;興神州萬代之盛世,開全球永久之太平!”為實現(xiàn)這一目標,毛澤東立下堅定決心,愿與志同道合者攜手共進,“發(fā)此弘愿,世世不輟,貢獻身心,護持正義道德”,堅信“若能立此大心,聚愛成行,則此熒熒之光必點通天之亮,星星之火必成燎原之勢,翻天覆地,扭轉(zhuǎn)乾坤”。

這種決心,源于對心力的堅定意志,源于對中華文明的深厚熱愛,更源于“天下興亡,匹夫有責”的擔當。青年毛澤東以筆為劍,以文明志,在《心之力》中許下的錚錚誓言,不僅是他個人一生革命實踐的起點,更成為激勵無數(shù)中華兒女奮起抗爭、自強不息的精神旗幟。

甲靈心鑒:1936年,毛澤東在陜北向埃德加·斯諾談及此文時,坦言自己彼時受楊昌濟先生影響,而《心之力》正是這種精神意志的集中體現(xiàn)。這篇文章雖帶有青年時期的思想印記,卻字字鏗鏘、句句懇切,既藏著對中華興衰的深沉憂慮,也載著對救國真理的執(zhí)著探尋,更彰顯著青年一代“以天下為己任”的磅礴氣魄,其“自強心力”的核心思想,跨越百年依舊熠熠生輝,指引著后人堅守初心、勇?lián)姑^勇前行。

甲靈:世上要過好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧?我用三年時間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無不勝?毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍?

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